Reflexiones

Puntos de vista
Saadi de Shiraz, en su Bostan, afirmó una importante verdad cuando contó una diminuta historia:
Un hombre se encontró con otro, que era apuesto, inteligente y elegante.
Le pregunto quien era. El otro respondió: “ Soy el Diablo”.
“Pero no puedes serlo”, dijo el primer hombre, “ya que el diablo es malvado y feo”.
“Mi amigo”, dijo Satanás, “has estado escuchando a mis difamadores”.

Presencia y Ausencia
Cierta persona puede tener, como usted dice, una maravillosa presencia; no lo se. Lo que sí sé es que tiene una ausencia perfectamente encantadora.

Mejoramiento
Si quieres hacer feliz a un hombre común, o hacerle creer que es feliz, dale dinero, poder, halagos, regalos, honores.
Si quieres hacer feliz a un hombre sabio… ¡mejórate!

Creer que uno sabe
La gente que cree que lo sabe todo es a menudo tan insufrible, como aquellos que imaginan que no saben nada.

Generosidad y sabiduría
¿Cómo están relacionadas la generosidad y la sabiduría?
He aquí una forma:
Una persona generosa puede no ser sabia: pero, a diferencia de otros, tiene los medios para lograrlo.

Idries Shah

Positivo - Negativo

…Toda persona tiene en su ser una muy pequeña parte negativa, esta parte negativa en comparación con la parte positiva es muy pequeña, pero hace mucho ruido, toma cada oportunidad para producir confusión, duda o lo que sea.
Cada vez que estas haciendo algo positivo, esto es un peligro para esa parte negativa porque en la medida que lo positivo se agranda, lo negativo se achica. La parte negativa perturba la concentración, cuando sabes esto, cuando empiezas a reconocer cómo esa parte negativa influencia en una parte de tus acciones y algo te sucede estarás en condiciones de ver.
Una vez que lo sabes y lo puedes mirar, tú puedes decirle:¡Vete!
Así que dices: ¡Ándate!, no es como decir, qué pasa, qué es esto, qué está sucediendo, es decir: ¡Vete!
No tiene un control sobre vos, es un mosquito.
Así que dices: ¿si el negativo es tan pequeño y el positivo es tan grande , por qué el grande no aplasta al negativo? … Porque el positivo es un haragán.
El positivo mira al negativo y dice cuando sea el momento te voy a atrapar, mientras tanto te esta mordiendo aquí y allá y nunca se sitúa en una misma posición como para que lo puedas controlar.
Entonces dices: ¿tengo que vivir toda la vida con un mosquito?... No, lo que haces es darle a lo negativo menos y menos espacio y oportunidad para operar.
Si tienes un mosquito en la habitación, lo pasas de una habitación a otra hasta que lo has sacado de la casa o te has enfrentado a lo negativo.
Eso es, pero existe y es molesto y de ningún modo puede tomar control sobre ti. De ninguna manera, o sea que lo tratas con desprecio.
Omar Ali Shah

Conversaciones

“… Por encima de todo deben darse cuenta del condicionamiento negativo que todos tenemos, es el resultado de 20 ó 30 años de condicionamiento, desde todas las direcciones.
Este condicionamiento no puede ser desechado rápidamente, uno puede liberarse de él por medio de una batalla dentro de uno.
Es fácil mirarse a sí mismo, es fácil culparse y golpearse por las debilidades y errores, pero es mucho más difícil hacer algo por eso y eso es lo que debes hacer.
Es una excusa el decir “yo soy así”. Esto es negativo, porque aceptas algo que no es cierto, quiero decir, que en realidad no es cierto.
Todos pueden tener una opinión, si tú dices: “Yo soy así, lo siento” o bien significa que lo has aceptado y no quieres hacer nada por ello, o haces algo para ello.
Ahí tú identificas algo en ti mismo que es negativo, si te tomas el tiempo y eres honesto y no miras desde el punto de vista de Freud, Hoffman y otros, podrás descubrir qué tipo de condicionamiento ha producido esa reacción.
Tú puedes utilizar las técnicas más eficientemente. Porque te has convertido en negativo en algún sentido, sin darte cuenta o saber qué hacer para detenerlo.
Pero si tú tienes las técnicas científicamente establecidas para utilizarlas en contra de la negatividad, tú puedes destruirla y reemplazarla con algo positivo, que tú has comprendido y aceptado y sobrevive en una parte de ti.”

Omar Ali Shah

La intuición en las mujeres

… La mayoría de las mujeres, está entrenada o aprendió inconscientemente de su madre como usar su femineidad. Si se convierte en una cualidad eficaz, si no es una delicadeza superficial, es una cualidad capaz de ser desarrollada. Y si está correctamente desarrollada es más fuerte y más flexible que la intuición masculina. Y créanme, también hay una intuición masculina. Pero no es masculino decir: “Tengo intuición masculina”; entonces se la llama intelecto superior o inteligencia superior.
¿Por qué es la intuición femenina mas fuerte y capaz de desarrollo que la intuición masculina?, tiene que ver con la constitución física de la mujer. Básicamente el cuerpo de la mujer es más fuerte que el del hombre. No estamos midiendo en el sentido de musculatura o tamaño de los huesos. Estamos hablando por ejemplo de cosas como la “stámina”. Es una energía que es capaz de ser usada a través de largos períodos en vez de ser una energía instantánea. Una de las principales razones porque las mujeres tienen esta “stámina” extra es que tienen que dar a luz y cuidar un bebé. Esto muestra la capacidad y fuerza stámina a largo plazo.
Dado que no es posible realmente medir la intuición femenina (ella tiene 10 grados, esta 5, la otra 20) la intuición sólo puede ser estimada por la intuición misma, por un sentimiento. En la sociedad occidental si se habla de sentir algo que no se puede medir, finalmente se asocia con emociones, con histeria o con cosas así. La gente dice:”Era un poco rara, solía sentir cosas”. Lo dicen con un poco de pena. En occidente la intuición femenina no tiene el sello de aprobación. Esto es lo de siempre, si no se puede pesar, medir, etc., entonces no existe, la gente dice: ¿”Tienes intuición femenina”?, bueno, demuéstramelo.
Omar Ali Shah

El Jardín de las Rosas

Cuento 8

Se le preguntó un día a Hurmuz, el hijo de Noshirvan:
-¿Por qué ha puesto en prisión a los ministros de su padre?.
El respondió:
- Yo no les encontraba defectos, salvo un terrible miedo de mí que ellos llevaban en su corazón y además no tenían entera confianza en mi palabra. Yo temí que se agruparan contra mí para destruirme y conseguir su propia seguridad; además he puesto en práctica la máxima del Sabio:
“Teme, querido sabio, a aquel que tiene temor de ti, aun
Si en un combate tú puedas ser cien
Veces superior a él.
La víbora muerde el pie del aldeano por temor
A que él le arroje una piedra.
¿No habéis visto nunca a un gato desesperado que desgarra
Los ojos de un leopardo?”.
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Cuento 12

Un monarca injusto preguntó a un devoto personaje qué acto de piedad confería mayor mérito.
El respondió:
- Vuestra siesta pues durante ese corto momento vuestro pueblo está libre de vuestra tiranía.
“Yo he visto a un tirano dormido a mediodía.
Y pensé: Sería preferible que él durmiera siempre.
Cuando un hombre está mejor dormido que
Despierto,
Seguramente, está aún mejor muerto que
Vivo”.

Saadi de Shiraz

Verso

En este trozo, el objeto del afecto y del amor no está presente, pero igualmente es una canción de amor muy bella. Está basada en un verso del Masnavi de Rumi, en donde el polvo representa al hombre y habla sobre el vino y el amor y trata obre la búsqueda del hombre para alcanzar el desarrollo.
Afirma la continuidad del amor a lo largo de la vida hasta su fin, o lo que uno llama muerte. Está escrito en Dari, su lengua original, trataré de traducirlo, pero es difícil…

Dejo mi vida
en la esperanza de conocerte a Ti
Dejo ir mi vida
pero puedo convertirme
en el polvo de Tu jardín
No beberé el vino
que ofrece una hermosa mujer.

No tendré la necesidad de beber el vino
que ofrece una joven hermosa
No necesito esa embriaguez
mi embriaguez es ser
el polvo de Tu jardín

En la mañana del día en que se rindan todas las cuentas
cuando levante mi cabeza de la tumba
La levantaré buscándote a Ti
La levantaré para hablar Contigo.

Omar Ali Shah

Percepción

..."El otro día les dije que la función de las personas mayores o ancianas de la comunidad es que tienen recuerdos de las tradiciones, la música, la poesía y la cultura locales, Todos estos aspectos son hilos de la textura de la cicilización y la cultura. Al igual que los hilos de lana o seda de una alfombra constituyen su textura, un hilo de algodón o seda tienen una integridad y una cualidad naturales: puestos juntos, integridad se magnifica y multiplica en el área de la belleza perceptible. El hilo no pierde su caracter o personalidad propios, se ofrece de buena gana para la producción de una cosa útil y bella. Una persona individual también tiene una integridad, una cuallidad de ser, y una existencia. Dos personas actuando de manera armónica y complementaria producen un factor extra. Un conjunto de personas trabajando, pensando, sintiendo y ofreciéndose unidas, implicando cada una de ellas conscientemente su ser escencial, es capaz de producir algo de belleza extraordinaria. Esta es su funcio y su responsabilidad. Deben asumir libremente esta responsabilidad y actividad con toda la alegría, la humildad y el trabajo duro que acompañan tal compromiso; con la cpnfienza, el entusiasmo tranquilo y la seguridad que su ser escencial, despierto y funcionante, puede aumentar su percepción y lo hará. Mediante es uso de esa percepción, encontrarán un elemento que se llama inspiración. Omar Ali Shah

Fama y altruismo

Se da mucha importancia a los efectos buenos y malos - reales o imaginarios- de la fama sobre los individuos que se convierten en famosos. Además, hay peligros que amenazan a aquellos que apoyan a los famosos y a aquellos que se oponen a ellos. Por cada persona corrompida por su propia reputación, miles son dañadas por tomar partido en pro o en contra de tal individuo. La gente que corteja la fama, y aquellos que no intentan evitarla, pueden ser accesorios en este proceso. El trabajo anonimo de los grandes hombres de nuestra tradición lo genera el conocimiento de estos hechos. El verdadero amor, el verdadero conocimiento, la verdadera acción, depende de una base real. La fama humana socava fácilmente este base. Cuanto más prominente se vuelve el hombre real, mayor es su contribución encubierta al bienestar del hombre. Lo mismo es cierto en cuanto a la fama de una doctrina, dogma o institución. Recuerda: "No el hombre ni los medios, sino el trabajo". Otros tipos de pensamiento funcionan asimismo, pero en un nivel inferior. El trabajo sólo puede practicarse en una verdadera situación de trabajo. esto se da tan sólo en escuelas genuinas. Imaginarse que uno está "trabajando" o que se está "preparando para trabajar" es un autoengaño. Idries Shah

Palabras y violencia

Al principio, el hombre carecía de palabras. Luego aprendió a utilizar palabras en vez de la violencia física.
Ahora emplea unas palabras que le conduce a la violencia. Tiene que desaprender la mala utilización de las palabras. Tiene que aprender el uso de lo físico y de las palabras. Esta es la criatura denominada hombre.

Idries Shah

Por qué la gente persigue metas inferiores

Las personas se interesan por la historia porque algo en su interior quiere conocer algo sobre sus propios orígenes, el estado presente y el posible destino. Las personas están interesadas en las vidas de los demás porque algo en su interior les reclama información sobre su propia vida y su naturaleza.
Estas actividades, por lo tanto, son manifestaciones secundarias que surgen de una necesidad interna. Debido a que la necesidad real no puede colmarse mediante esfuerzos de bajo nivel, a un individuo le puede resultar imposible detener su lectura de biografías o el estudio de la historia. La causa es que no ha llegado a su meta.
Por esta razones, Sanai, Rumi, han denominado las actividades del hombre, por muy serias que éste las considere, "un juego". Un juego es una distracción equivalente de algo. Los juegos son agradables, incluso útiles. Son horrorosos si se piensa que no son juegos, sino la vida real.
La mayor parte de la religión organizada es un juego, como lo es también toda la religión experimental. No hablamos mucho con la gente que está implicada en estos juegos, ya que si lo hiciéramos deberíamos tomar parte en sus juegos, y eso nos haría se negligentes con el origen y el destino del hombre.

Las seis apariciones y las flores

Se cuenta también que la esposa de Maulana, llamada Kira Khatun, que era semejante a la madre de Jesús por su piedad y su rectitud, dijo: - Un día de invierno vi que Maulana (Rumi) reposaba con la cabeza apoyada en la rodilla de Shamsi Tabriz. Vi esto por una rendija de la puerta de su clausura; y vi después que se abrió un lado de la pared de la habitación y que entraron por la abertura seis formas de faz temible, que saludaron a Maulana y le pusieron adelante un ramillete de flores. Estas personas se quedaron allí hasta última hora de la tarde, y no dijieron ni una palabra. "Maulana, observando que era la hora de la oración, indicó a Shams con un gesto que rezara y dirigiera la oración; pero este dijo que no podía hacerlo en presencia de un personaje superior. Así pues, Maulana dirigió la oración, después de lo cual las seis personas se retiraron de su presencia luego de rendirle grandes honores. Kira Khatun dijo también que al presenciar estos hechos se quedó inconsciente de miedo y de asombro. - Cuando volví en mí- siguió contando- descubrí que Maulana habia salido de la habitación y que me entregaba el ramillete de flores, diciendome que debía conservarlas con cuidado. Yo envié algunos pétalos de estas flores a los herbolarios para que las examinaran. Me dijeron que no habían visto en su vida flores como ellas y me preguntaron de dónde procedían y cómo se llamaban. Además a todos los herbolarios les maravillaba el aroma de aquellas flores, su color y la delicadeza de su textura, y que fuera posible tenerlas tan florecientes en pleno invierno. Entre los herbolarios había un maestro destacado de botánica que solía ir a la India a comerciar y que traía de aquel país artículos muy curiosos y extraños. Este dijo que las flores procedían de la India y que solo se daban en aquel país, hacia el extremo sur del mismo, cerca de Sarandib (Ceilán, ahora Sri Lanka) y preguntó cómo habían podido llegar a Rum tan frescas y tan hermosas. Y expresó gran curiosidad por saber cómo habían llegado a aquel país en aquella época. Al oír aquello, Kira Khatun se llenó de asombro. De pronto, se presentó Maulana y dijo: - Guarda las flores con gran cuidado y no desveles a nadie su secreto, pues te las han traído los Jefes espirituales que custodian las partes del paraíso que están en la India para regalártelas a ti con el fin de que estas flores te den vida interior y que sumen honra a tu castidad y a tu piedad. Cuida siempre estas flores para que no sufran ningún daño aquello que es como tus propios ojos. Se dice que Kira Khatun conservó las hojas y los pétalos con el máximo cuidado, aunque ( con permiso de Maulana) entregó unas cuantas hojas a Karkhi Khatun, la esposa del sultán. Estas flores tenían la virtud de que cualquiera que tuviera males de ojos se curaba al instante frotándose los ojos con sus pétalos. Ni el color ni el aroma de aquellas flores se marchitaron jamás, gracias a la altura espiritual de los amigos ilustres que las habían traído.

Lo desconocido

El hombre siempre tendrá la tendencia a rechazar algo que no comprende o a reaccionar con hostilidad ante ello; en otros casos lo aceptará con una credulidad ingenua.
El hecho de que pueda tomar alguna de estas dos alternativas confunde a mucha gente. El resultado es que cuando surge una nueva situación, la gente se congrega alrededor de los "pro", los "contra", y el resto.
Lo que debería entenderse es que los "pros" y los "contras", de hecho no son opuestos. Son tan sólo dos reacciones posibles de un organismo que ante el mismo estímulo reacciona en lo ensencial de la misma manera: con energía. Comparado con lo que imaginan sobre la situación, sus posicines de "pro" o "contra" pueden carecer de importancia.

Hipocresía

Ser un hipócrita es quizá lo peor que existe. Pero puedo concebir algo más destructivo que eso: se trata de imaginar que uno no es falso en las “buenas decisiones”. No imagines que eres falso, tampoco te flageles, ya que ambas son formas de autosatisfacción. Ten el valor de reconocer que, sin importar cuanta gente se sienta impresionada por tu humildad aparente y la reprobación que se infligen las personas piadosas, el verdadero esfuerzo se halla en conocerse uno mismo, de modo que puedas hacer algo al respecto. Tan pronto como cedes a la actitud fácil de asumir una culpa personal, eres culpable de entretenerte contigo mismo, deleitándote en tu propia indignidad. Si así lo haces, la gente puede admirarte, pueden señalarte como un buen ejemplo, los textos tradicionales pueden apoyar tus pensamientos y acciones, la sociedad puede creer en los beneficios que se derivan de tu existencia, pero te habrás equivocado. Se puede decir que los verdaderos hombres de conocimiento existen con el propósito de indicar a los buscadores realmente serios que un hombre se autoengaña cuando siente que esta siendo virtuoso y recto. No es tarea del hombre de conocimiento el maquillar las grietas aceptando que ciertas formas de pensamiento o ciertas series de acciones son indicadores definitivos de creencias y prácticas genuinas.

La aparición del enigmático Sahmsi-Tabriz

Pero cuando Maulana llegó a Damasco, los sabios y las demás personas importantes lo recibieron con los honores que se merecía y lo alojaron en la madraza Muqadasa (la Escuela Religiosa Santificada), y él se dedicó con aplicación a adquirir más conocimientos de la sabiduría religiosa. Vivió siete años en Damasco. Por entonces tenía cuarenta años de edad.
Se cuenta que Maulana paseaba cierto día por el parque Damasco cuando vio aparecer entre la multitud a una persona de aspecto extraño. Llevaba un abrigo largo de fieltro negro y un tocado de forma especial, y se distinguía mucho del resto de la gente.
Se llegó junto a Maulana, le besó las manos y le dijo:
-:¡Oh, Maestro ensayador(1), sondéame y aquilátame!
Dicho esto se perdió entre la multitud; y era Maulana Sahmsi Tabriz. El Maulana lo buscó, pero había desaparecido.

(1)Ensayador o contraste, el funcionario u orfebre que mide los quilates de los metales preciosos.

Recuerdos de Miguel

Rosa Meditativa- Salvador Dalí

Corría el año 1986, Miguel junto a otras personas organizaron una muestra del pintor Salvador Dalí en el palacio Errázuriz, fue todo un éxito que además genero luego un sistema de ver muestras de pinturas en gran escala, el único día que no hubo cola de gente para ver la muestra fue el día que se jugó la final del mundial de futbol, todos los días que duró la muestra era un sin fin de gente que acudía a verla.
Esta muestra de Dalí después del éxito en Buenos Aires se trasladó a San Paulo Brasil, toda una experiencia para mí, salir del país, tomar un avión, estar solo en un lugar, pero la verdad Miguel me mandaba a la Quiaca y yo iba, porque sabia que nunca me iba dejar solo, con esto queda claro que como me dijo el otro día Lito,“que vamos hacer ahora sin el”, fue para mi casi un padre.
Bueno, resulta que en Brasil aparecieron algunas complicaciones pero la muestra se hizo de todas formas en el Museo de Arte Moderno de San Pablo en el parque Ibirapuera, yo estaba como siempre por la noche cuidando que todo estuviera bien, en uno de los días de la muestra Miguel me dice:
- “Vamos Juan a vender algo”, (lo seguí y puse mis antenas en dirección a quien para mi fue el mejor vendedor que vi, el mas aguerrido),“Elija la presa”, yo vi venir a dos mujeres totalmente distraídas y paseando por el salón hacia nosotros, las señale y dije:-“ Esas dos Miguel”, cuando pasaron frente al mostrador donde ofrecíamos litografías de Dalí, Miguel con elegancia y sonido suave le dice a una de ellas, -“Venga, mire esta maravilla”, las mujeres se acercaron y Miguel empezó a describirles el dibujo que había en la litografía, los dones del pintor, ese sonido implacable de su voz y la mirada hicieron que estas dos mujeres compraran dos litografías que no eran baratas se los aseguro, se van, me guiña el ojo y me dice:- “Todavía están “cargadas”, van a volver”, me reí y me quede como cualquiera mirando pasar la tarde al rato aparecen estas dos sendas señoras, y una dice:- “Voy a llevar otra litografía”, Miguel se las vendió y yo me quede como siempre gustoso de estar cerca de él.

Juan