sábado, 13 de marzo de 2010

Ausente

El Maestro Sufi Halqavi fue desafiado a presentarse ante cierto rey y decir inmediatamente algo negativo, una marca de irreverencia que pudiese muy bien costarle su vida.
El aceptó el desafío sin ningún titubeo.
Tan pronto como fue introducido en la sala del trono, el rey - de carácter caprichoso - dijo:
- Ya que tienes la reputación de ser tan inteligente, te ordeno, para mi diversión, que digas algo que nadie que está presente pueda nunca decir.
Sin la menor pausa, el Sufi dijo:
- No estoy en tu presencia.

viernes, 12 de marzo de 2010

Nasrudin

Copista

Nasrudin deseaba saber mas acerca de arte, asi es que un amigo lo llevó a una galería.
-¿Quién pintó ese cuadro? - preguntó el Maestro, deteniéndose frente a una pintura de gran tamaño y mucho colorido.
- Picasso, ¿no has leido la firma?
- ¡El muy bandido! ¿Cómo se atrevió a copiar mi caledario?

************************
Zapatos

Un ladrón que se especializaba en robar zapatos siguió un dia a Nasrudin.
EL Maestro en una mezquita, se sentó y comenzó a decir sus oraciones. En contra de la costumbre, no se quitó los zapatos.
El ladrón, que se había sentado detrás de él, no pudo resistir el decri en voz alta: "Una oración que se dice con los zapatos puestos carece de efectividad".
- Por esta vez te equivocas - murmuró Nasrudin por encima del hombro - o ¿no te parece efectivo el que siga teniendo los zapatos?

jueves, 11 de marzo de 2010

Desde el espacio



http://twitpic.com/17ipp3

Soichi Noguchi 野口 聡

Astronauta japones que en estos momentos esta en el espacio sideral en una mision surcando los cielos mas lejanos, saca fotos de lo que ve desde donde esta.
Genio.
Alucinante sus fotos.

Orbita a bordo de la Estación Espacial Internacional, que se desplaza a 400 kilómetros de la Tierra.

Soichi Noguchi lleva tomadas más de 300 fotografías.
Sus imágenes se pueden ver en: twitter.com/astro_Soichi

martes, 9 de marzo de 2010

Poesia

¿Quién hace estos cambios?
Disparo una flecha a la derecha
Cae a la izquierda.
Cabalgo tras de un venado y me encuentro
perseguido por un cerdo.
Conspiro para conseguir lo que quiero
Y termino en la cárcel.
Cavo fosas para atrapar a otros
y me caigo en ellas.
Debo sospechar
de lo que quiero.
RUMI

lunes, 8 de marzo de 2010

“…la codicia es un gran obstáculo al progreso…Los resultados de la codicia son bastante graves, pues nos llevan a interferir con el desarrollo anímico de nuestros semejantes.
Debemos darnos cuenta de que todos los seres están aquí para desarrollar su evolución según los dictados de su alma, y solo de su alma, y de que ninguno de nosotros tiene que hacer nada que no sea animar a su hermano en ese desarrollo…Aquellos que son dominantes requieren mucha ayuda y consejos…La debilidad de nuestra parte, que les permite a ellos extender su influencia, no les ayudara en absoluto; una suave negativa a estar bajo su control y un esfuerzo para que entiendan la alegría de dar, les ayudara a subir el empinado camino”.

La medicina floral de Edward Bach

domingo, 7 de marzo de 2010

“Recordar es también experiencia: después de todo, si han pasado por una mala situación y han sufrido como resultado de sus propios errores o de sus cálculos equivocados, cuando salen de esa situación no recuerdan la intensidad del daño o del sufrimiento. Afortunadamente, el tiempo ensombrece la memoria. Este es el punto en el que la memoria, de nuevo, es selectiva”.
Omar Ali Shah

viernes, 5 de marzo de 2010

Convicción

Talal Nafaz fue recibido con gran honor en la Corte de Córdova. Su reputación era conocida allí desde hacia muchos años: cortesanos y emires pugnaban unos con otros para hablar bien de él.
Cierto erudito, sin embargo, le hizo una pregunta:
- He leído sus libros y me pregunto por que tanto de ellos esta dirigido hacia los estupidos, y tan poco hacia los sabios.
Talal dijo:
- La mayor parte de ello está dirigido hacia la gente como tú.
Esa noche estaba cenando en casa del Gran Cadi (juez), el cual comentó con delicadeza:
- Cierta robustez de expresión aquí en Córdoba puede provocar que aquellos que están bien dispuestos, pero son sensitivos, cambien su actitud hacia un recién llegado.
El Sufi dijo:
- Aquellos que han observado que tal sensitividad, al ser afectada por la sinceridad, produce hostilidad, han aprendido que tal cambio es meramente un cambio de opinión.
“Estoy aquí para demostrar que un cambio de opinión de por sí no es un cambio de comprensión. La opinión está construida sobre la arena. El conocimiento esta construido sobre roca. Si un hombre sólo está convencido de que soy bueno, puede ser tan estupido como el que esté convencido de que soy malo.
“La convicción, lejos de estar basada en la razón, es el enemigo de la razón, porque la racionalidad no cambia, mientras las convicciones cambian constantemente”.

jueves, 4 de marzo de 2010

Wazimbo

Invisible



A un Sufi se le preguntó:
- ¿Qué es la invisibilidad?
El dijo:
- Responderé a eso cuando surja la oportunidad para una demostración.
Algún tiempo más tarde ese hombre y el que le había hecho la pregunta fueron detenidos por una banda de soldados.
Los soldados dijeron:
- Tenemos orden de tomar a todos los derviches en custodia porque el rey de este país dice que ellos no obedecen sus órdenes, y dicen cosas que no son convenientes para la tranquilidad de pensamiento de su población.
El Sufi dijo:
- Y eso es lo que debéis hacer, ya que tenéis que cumplir con vuestra obligación.
- ¿Pero, acaso vosotros no sois Sufis? – preguntaron los soldados.
- Ponednos a prueba – dijo el Sufi.
El oficial sacó un libro sufi.
- ¿Qué es esto? – preguntó
El Sufi miró la portada.
- Algo que quemaré ante de ti, ya que tú aun no lo has hecho – dijo.
El Sufi prendió fuego el libro, y los soldados se alejaron satisfechos.
El compañero del Sufi preguntó:
- ¿Cuál fue el propósito de tal acción?
- Hacernos invisibles – dijo el Sufi- para la gente del mundo. “Visibilidad” significa que tengas aspecto similar a algo o alguien a lo cual ellos esperan que te parezcas. Si das una imagen diferente, tu verdadera naturaleza se vuelve invisible para ellos.

miércoles, 3 de marzo de 2010

El hombre perfecto

Un discípulo estudió con un maestro Sufi durante varios meses. Un día dijo:
- Maestro, usted es el hombre mas grande en le mundo, y sin embargo relativamente desconocido. Siento que es mi deber viajar a través del mundo y contarle a la gente su grandeza. ¿Cómo puede ser que el hombre infinitamente perfeccionado permanezca desconocido?
El maestro dijo:
- Si yo dijese que soy el hombre infinitamente perfeccionado, o permitiese que alguien lo dijese- sabrías que no soy tal hombre. Sentir que debes representar a tu maestro con el nombre mas grande en la tierra es un signo de tu propia arrogancia.

martes, 2 de marzo de 2010

Espíritu y substancia


Según el sufismo, lo que generalmente se llama el Espíritu (el ruh) en terminología religiosa, es una substancia de características físicas, un cuerpo sutil (jism-i-latif). Esta substancia no se concibe como eterna. Existía antes de la corporeidad del hombre (HUJWIRI, Revelación de lo Oculto). Después de la muerte física, el espíritu substancia continúa existiendo en una de diez formas, cada una de ellas correspondiendo a la formación que ha alcanzado durante la vida ordinaria. Hay diez etapas en este sentido, la primera de las cuales es la del “sincero”, y la décima la del sufi que ha transformado su naturaleza mediante su desarrollo terrenal. A veces, el ruh es visible.

lunes, 1 de marzo de 2010

Abu Tahir



Mir Abu Tahir atrajo a muchos estudiantes por medio de sus brillantes discursos y por las epístolas que hacia circular, las cuales eran favorablemente comentadas por los pensadores más grandes de la época.
Sin embargo, cuando la gente se congregaba para oírlo hablar personalmente, solo podían hacer que repitiera una sola frase:
- El deseo del mérito, no del hombre.
Esta admonición se dio varias veces al día durante 5 años. Algunos fueron con el sabio Ibriqui, y le suplicaron que les diera alguna explicación de la extraña conducto de Abu Tahir.
Ibriqui dijo:
- Ustedes se quejan porque el Mir dice algo con regularidad. Pero no se quejan de que el sol salga y se oculte todos los días. Sin embargo, estas dos cosas son lo mismo. Como el sol, el Mir está haciendo algo valioso. Si ustedes no hacen uso de ello, él debe continuar “brillando” para beneficio de aquellos que pueden beneficiarse o para ustedes cuando puedan beneficiarse.

sábado, 27 de febrero de 2010

"Recordar no es sólo recordar. Ustedes dicen que se recuerdan a ustedes mismos. "Yo me acuerdo o me recuerdo, cuando era joven...".No. Recordar no es sólo recordarse a sí mismos sino recordar lo que han aprendido y ponerlo en práctica.

Omar Ali Shah.
La senda del buscador

Wahab Imri

Un hombre visitó a Wahab Imri, y le dijo:
- Enséñame a tener humildad
Wahab le contestó:
- No puedo hacerlo, porque la humildad es tu propio maestro. Se aprende practicándola. Si no puedes practicarla, no podrás aprender a tenerla. Si no puedes aprender a tenerla, es que realmente no quieres aprenderla en su forma interior.

Oportunidad

Las palabras “Tu Tienes Oportunidad”, de labios de quien posee autoridad, valen mas que cien veces “tu eres el hombre más grande del mundo” dichas por un tonto.
Nuri – Falaki

viernes, 26 de febrero de 2010

Nos han contado la siguiente anécdota, de lo más sutil, sucedida a un amante.

Este enamorado entró un día en la casa de un maestro espiritual que le habló del amor. El individuo en cuestión empezó a fundirse, a licuarse y a derramarse igual que un chorrillo de agua hasta el punto en que su cuerpo se disolvió por completo, se redujo a una pequeña cantidad de agua y se disgregó totalmente ante este jeque. Un amigo del maestro entro en aquel momento y no vio a nadie a su lado. Entonces le preguntó:
- ¿Pero donde esta fulano?
Y el maestro le respondió:
- Es eso – señalando el agua y le comentó el estado en que estaba el enamorado.
Este es un caso de disolución extraordinaria y de una transformación sorprendente. El individuo empezó a perder su consistencia material hasta convertirse en agua, la sustancia original y principio de toda vida. Volvió a su condición, el agua, que lo vivifica todo, de acuerdo con este texto divino: Por medio del agua damos vida a todas las cosas.
Se deduce de este relato que el amante es el ser a través del cual viven toda las cosas.

Ibn 'Arabi