Es cierto como cualquier otra cosa que pueda afirmarse para expresar que todo el conocimiento está realmente disponible en todas partes.
Sin embargo, en términos prácticos, tan sólo la presencia de un maestro puede hacer fluir ese conocimiento entre los estudiantes.
El elemento humano es absolutamente esencial.
Los maestros no son, como podrías esperar, gente que te haga sentir paz y armonía. Pueden darte amor, conocimiento y capacidad de acción, en unas condiciones tan avanzadas que la manera como las conocías en el pasado te parecerán meras imitaciones.
lunes, 28 de junio de 2010
sábado, 26 de junio de 2010
La promesa y el pícaro
-Si este asunto se resuelve como deseo – prometió el rey – esta gran bolsa de dinero se repartirá entre todos los hombres santos de la ciudad.
Y el asunto importante se arregló exactamente como deseaba el monarca. Este llamó a uno de sus sirvientes favoritos, le dio la bolsa bien repleta y le envió a repartir el dinero.
El sirviente, y así sigue el cuento, era listo y astuto. Se pasó todo el día dando vueltas por la ciudad y, cuando caía la noche, volvió al palacio. Besó la bolsa del dinero, de la que no había salido ni una moneda, y la depositó a los pies del rey.
- No he podido encontrar a un solo hombre santo –dijo.
- No digas tonterías – respondió el rey -¿Cómo puede ser? Sé perfectamente que hay al menos cuatrocientos en esta ciudad.
- Oh, señor del universo – replicó el sirviente – Yo ya sabia que los hombres santos nunca aceptan dinero; y todos aquellos que estaban dispuestos a aceptarlo, no podían serlo lógicamente –terminó.
- A este pícaro no le gustan los hombres santos y por eso a desbaratado mis planes para ayudar a estos devotos- les dijo, riendo a sus cortesanos- pero no puedo evitar sentir que tiene razón.
Y el asunto importante se arregló exactamente como deseaba el monarca. Este llamó a uno de sus sirvientes favoritos, le dio la bolsa bien repleta y le envió a repartir el dinero.
El sirviente, y así sigue el cuento, era listo y astuto. Se pasó todo el día dando vueltas por la ciudad y, cuando caía la noche, volvió al palacio. Besó la bolsa del dinero, de la que no había salido ni una moneda, y la depositó a los pies del rey.
- No he podido encontrar a un solo hombre santo –dijo.
- No digas tonterías – respondió el rey -¿Cómo puede ser? Sé perfectamente que hay al menos cuatrocientos en esta ciudad.
- Oh, señor del universo – replicó el sirviente – Yo ya sabia que los hombres santos nunca aceptan dinero; y todos aquellos que estaban dispuestos a aceptarlo, no podían serlo lógicamente –terminó.
- A este pícaro no le gustan los hombres santos y por eso a desbaratado mis planes para ayudar a estos devotos- les dijo, riendo a sus cortesanos- pero no puedo evitar sentir que tiene razón.
viernes, 25 de junio de 2010
Ardabili
Cuando le preguntaron por qué nunca le agradecía a nadie los servicios prestados, Ardabili dijo:
-Tal vez no lo creas, pero si yo les doy las gracias, se sentirán contentos y esto es lo mismo que si hubiesen sido pagados o recompensados por sus molestias. Si no se les agradece, hay una posibilidad de que en el futuro sean recompensados por sus servicios, y tal recompensa puede ser mucho mejor para ellos. Por ejemplo, puede llegar un momento en el que la necesiten realmente.
Musgo
Un grupo de discípulos más veterano de Bahaudin, que habían estado en Persia, llegaron para sentarse a los pies del maestro. Tan pronto como estuvieron reunidos, Bahaudin les ordenó que escucharan los cuentos y narraciones leídas por el más joven de los discípulos.
Alguien expresó su sorpresa. El maestro dijo:
-Si ustedes siguen la senda allá a lo lejos durante medio día de marcha, llegarán hasta un hermoso y abandonado edificio, y verán que una parte de esa magnífica cúpula está cubierta de musgo. Si entran descubrirán cómo se han caído y yacen en el suelo algunos de sus preciados azulejos.
No hay duda sobre el resultado y el valor del edificio, pero la exposición a cierto tratamiento humano y natural ha causado una perdida de perfección.
Esto mismo ocurre con los discípulos veteranos.
miércoles, 19 de mayo de 2010
martes, 18 de mayo de 2010
Cuando un hombre viene a verte
Bahaudin Naqshband dijo:
Cuando un hombre viene a verte, recuerda que su comportamiento y sus palabras son una mezcla. El no ha venido a comprar, a vender, a convencerte, a dar u obtener un consuelo, a comprender o a hacerte comprender. Casi invariablemente ha venido a hacer todas estas cosas y muchas más.
Como las pieles de una cebolla, revelara una profundidad tras otra. Finalmente encontraras, por lo que dice, qué es lo que internamente está percibiendo en ti.
Cuando llegue este momento, ignorarás completamente la aparente substancia y significado de sus palabras o acciones, porque estarás percibiendo la realidad mas allá.
Ten presente que el otro individuo, mientras hace esto, es casi siempre totalmente inconsciente de que está hablando el lenguaje “del corazón” (comunicación directa).
Puede imaginar que hay una razón erudita, cultural o de otro tipo para su comportamiento.
De este modo en el cual el Sufi lee mente que no se pueden leer a si mismas. Además, el Sufi sabe cuan competente para la comprensión real es la otra persona, cual es la extensión real de su conocimiento – dejando anulado lo que la otra persona piensa que conoce – y cuanto puede progresar realmente.
Este es el propósito de sohbat (compañía humana)
Cuando un hombre viene a verte, recuerda que su comportamiento y sus palabras son una mezcla. El no ha venido a comprar, a vender, a convencerte, a dar u obtener un consuelo, a comprender o a hacerte comprender. Casi invariablemente ha venido a hacer todas estas cosas y muchas más.
Como las pieles de una cebolla, revelara una profundidad tras otra. Finalmente encontraras, por lo que dice, qué es lo que internamente está percibiendo en ti.
Cuando llegue este momento, ignorarás completamente la aparente substancia y significado de sus palabras o acciones, porque estarás percibiendo la realidad mas allá.
Ten presente que el otro individuo, mientras hace esto, es casi siempre totalmente inconsciente de que está hablando el lenguaje “del corazón” (comunicación directa).
Puede imaginar que hay una razón erudita, cultural o de otro tipo para su comportamiento.
De este modo en el cual el Sufi lee mente que no se pueden leer a si mismas. Además, el Sufi sabe cuan competente para la comprensión real es la otra persona, cual es la extensión real de su conocimiento – dejando anulado lo que la otra persona piensa que conoce – y cuanto puede progresar realmente.
Este es el propósito de sohbat (compañía humana)
lunes, 17 de mayo de 2010
Holly
Para quienes a veces son atacados por pensamientos tales como celos, la envidia, la venganza y la sospecha. Para las distintas clases de ira. Estas personas pueden llegar a sufrir mucho por dentro, sin que exista, a menudo una real causa para su desdicha.
Palabra Clave: Odio – Envidia – Celos – Sospecha
Una de las ideas básicas de Bach fue curar los estados negativos de la mente a través del desarrollo de los aspectos positivos. Nos dice en “Cúrese usted mismo”:
“La prevención y la curación de la enfermedad se lograra descubriendo lo que falla en nosotros y erradicando ese defecto con el recto desarrollo de la virtud que lo ha de destruir; no combatiendo el mal, sino aportando tal cantidad de la virtud opuesta que quedara barrido de nuestras naturalezas”.
Esta idea, sumada a su natural bondad, hizo que llamara al Holly, el remedio del amor.
Palabra Clave: Odio – Envidia – Celos – Sospecha
Una de las ideas básicas de Bach fue curar los estados negativos de la mente a través del desarrollo de los aspectos positivos. Nos dice en “Cúrese usted mismo”:
“La prevención y la curación de la enfermedad se lograra descubriendo lo que falla en nosotros y erradicando ese defecto con el recto desarrollo de la virtud que lo ha de destruir; no combatiendo el mal, sino aportando tal cantidad de la virtud opuesta que quedara barrido de nuestras naturalezas”.
Esta idea, sumada a su natural bondad, hizo que llamara al Holly, el remedio del amor.
domingo, 16 de mayo de 2010
La piedra
Alguien preguntó:
- ¿Cómo puede un pensamiento pequeño ser obstáculo para uno grande? Si una persona ha adquirido capacidades que le permiten comprender cosas importantes, ¿acaso no le capacitará esto plenamente para superar la influencia distorsionante de los pensamientos pequeños?
Sayed Nimr dijo:
-Recoged piedras, todos vosotros, piedras pequeñas. Estas piedras no bloquean la visión cuando están a cierta distancia: son demasiado pequeñas. Pero si mantenéis incluso la mas pequeña de las piedras delante de vuestro ojo, aparecerá como grande, porque será un obstáculo para la visión, bloqueará la vista.
viernes, 14 de mayo de 2010
Sandalias
Al maestro sufi Ghulam-Shah se le preguntó qué patrón seguía al formular sus cursos para discípulos. El dijo:
“Descalzo hasta que puedas obtener sandalias, sandalias hasta que puedas valerte de botas”.
*****************************
Incluso una taza de té, si la bebes, te obligará a “responderle”.
Incluso una taza de té, si la bebes, te obligará a “responderle”.
jueves, 13 de mayo de 2010
miércoles, 12 de mayo de 2010
RUMI
Lleno de ruiseñores está nuestro jardin
y las ranas se han marchado.
Del Tuyo podemos ahora ver las flores.
Como un lirio florecemos,
como un arroyo rumoroso
De un paraíso a otro bailamos.
*********************************
En el corazón del amante hay un laúd
que toca la melodía del anhelo.
Dices que él parece un loco,
sólo porque tus oídos no están afinados
con la melodía a cuyo son él baila.
y las ranas se han marchado.
Del Tuyo podemos ahora ver las flores.
Como un lirio florecemos,
como un arroyo rumoroso
De un paraíso a otro bailamos.
*********************************
En el corazón del amante hay un laúd
que toca la melodía del anhelo.
Dices que él parece un loco,
sólo porque tus oídos no están afinados
con la melodía a cuyo son él baila.
martes, 11 de mayo de 2010
Cusa y Efecto


Una tarde Nasrudin riñó con su esposa y le gritó con tanta animosidad que ésta huyó a buscar refugio en una casa vecina. El Mulá la siguió.
Ocurrió que en aquella casa se estaba celebrando una fiesta de esponsales y tanto el anfitrión como los invitados hicieron lo posible para calmar a Nasrudin, compitiendo todos para que la pareja se reconciliara, comiera y disfrutara.
EL Mulá le dijo a su esposa:; "Querida, recuérdame que debo enfurecerme más a menudo; así, la vida valdría realmente la pena".
lunes, 10 de mayo de 2010
Mostrar
El hombre que no tiene nada que mostrar, y el que no puede mostrar lo que tiene, aparecen igualmente genuinos o falsos para el observador ordinario. Las culturas humanas deberían instruir al hombre acerca de sí mismo, y no sólo acerca de otros individuos.
El resultado de la situación en la actualidad es que pueden darse ambos tipos: impostores y genuinos hombres de conocimiento.
El resultado de la situación en la actualidad es que pueden darse ambos tipos: impostores y genuinos hombres de conocimiento.
Etiquetas:
del libro Aprender a saber de Idries Shah
domingo, 9 de mayo de 2010
Cuento 19
Cierto Rey, acompañado por algunos cortesanos, estaba cazando en los campos lejos de la ciudad. Cuando cayó la noche dirigieron sus pasos a una cabaña solitaria y el Rey ordenó: “Pasaremos la noche aquí para escapar del frío”.
Un visir dijo: “No concuerda con la dignidad de SU majestad quedarse en la cabaña de un campesino, déjanos levantar una tienda aquí y encender un fuego”. Esto llegó a oídos del campesino quien reunió toda la comida que tenia y sirvió al Rey diciendo: “Ciertamente la dignidad de Su majestad no sufriría si se quedara en la cabaña de un campesino, es mas bien que ellos no quieren que la dignidad del campesino sea aumentada por u visita”.
El Rey se sintió complacido por las palabras del hombre y pasó la noche en su cabaña atendido por el campesino. A la mañana del Rey le confirió un manto de honor y algo de dinero. Cuentan que el campesino caminó algunos pasos junto al estribo del Rey diciendo:
“Su dignidad y majestad no han sufrido
menoscabo
Por pasar la noche en la cabaña de un
campesino.
Mas bien el campesino ha sido elevado
Porque un Rey como tú ha proyectado su
sombra sobre su cabeza.
Un visir dijo: “No concuerda con la dignidad de SU majestad quedarse en la cabaña de un campesino, déjanos levantar una tienda aquí y encender un fuego”. Esto llegó a oídos del campesino quien reunió toda la comida que tenia y sirvió al Rey diciendo: “Ciertamente la dignidad de Su majestad no sufriría si se quedara en la cabaña de un campesino, es mas bien que ellos no quieren que la dignidad del campesino sea aumentada por u visita”.
El Rey se sintió complacido por las palabras del hombre y pasó la noche en su cabaña atendido por el campesino. A la mañana del Rey le confirió un manto de honor y algo de dinero. Cuentan que el campesino caminó algunos pasos junto al estribo del Rey diciendo:
“Su dignidad y majestad no han sufrido
menoscabo
Por pasar la noche en la cabaña de un
campesino.
Mas bien el campesino ha sido elevado
Porque un Rey como tú ha proyectado su
sombra sobre su cabeza.
sábado, 8 de mayo de 2010
Como demostrarlo
Dos personas del País de los Tontos estaban hablando.
El primero dijo:
- No soy idiota, ¡puedo multiplicar números!
El segundo dijo:
- No lo creo.
- Te apuesto esta moneda de plata a que puedo – dijo el segundo.
- Aquí va – dijo el primer hombre. ¡Dos y dos son noventa y nueve!
- ¡De acuerdo, aquí está tu dinero!
*********
El primero dijo:
- No soy idiota, ¡puedo multiplicar números!
El segundo dijo:
- No lo creo.
- Te apuesto esta moneda de plata a que puedo – dijo el segundo.
- Aquí va – dijo el primer hombre. ¡Dos y dos son noventa y nueve!
- ¡De acuerdo, aquí está tu dinero!
*********
La gente hace un sombrero de un par de zapatos, y entonces se sorprenden cuando les preguntas por qué no están caminando con sus cabezas.
Dicho
Suscribirse a:
Entradas (Atom)