jueves, 15 de julio de 2010
domingo, 4 de julio de 2010
Pago
Casi desde sus primeros días, al hombre se le informa constantemente de lo que tendrá que pagar por su propia negligencia, estupidez e ignorancia.
Existe un amplio consenso entre los profesionales de cualquier ámbito de que sus honorarios no se basan en el tiempo dedicado a un caso, sino en sus años de estudio y experiencia.
La noción es que pagamos por su conocimiento.
Sin embargo, cualquier experiencia ordinaria de la vida, o tan sólo una lectura de la prensa diaria, nos mostrara que con frecuencia no pagamos por el conocimiento de los expertos, sino por su ignorancia.
Resulta interesante que todas las culturas humanas aun mantengan esta desequilibrada visión del experto, creyendo todavía en su infalibilidad, sin haberse puesto al día a pesar de las abundantes evidencias disponibles y a la frecuente demostración de sus limitaciones.
No podemos ayudar al experto a crecer si nosotros mismos no crecemos.
Idries Shah
Existe un amplio consenso entre los profesionales de cualquier ámbito de que sus honorarios no se basan en el tiempo dedicado a un caso, sino en sus años de estudio y experiencia.
La noción es que pagamos por su conocimiento.
Sin embargo, cualquier experiencia ordinaria de la vida, o tan sólo una lectura de la prensa diaria, nos mostrara que con frecuencia no pagamos por el conocimiento de los expertos, sino por su ignorancia.
Resulta interesante que todas las culturas humanas aun mantengan esta desequilibrada visión del experto, creyendo todavía en su infalibilidad, sin haberse puesto al día a pesar de las abundantes evidencias disponibles y a la frecuente demostración de sus limitaciones.
No podemos ayudar al experto a crecer si nosotros mismos no crecemos.
Idries Shah
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del libro Aprender a saber de Idries Shah
Ser sensibles a una situación o atmosfera, no requiere un gran intelectualismo, muy a menudo requiere observar, desde un punto de vista desapegado lo que sucede y sin hacer un juicio de “esa persona está errada, esa persona tiene razón”, traten de encontrar una base común, un punto común de encuentro, no importa lo mínimo que sea, alrededor del cual las partes opuestas puedan coincidir para comenzar a ponerse de acuerdo. Por lo tanto, al menos ustedes pueden alentarlos a comenzar, o recomenzar un dialogo. Lo cual por supuesto, de nuevo, todo resulta en el factor de la comunicación.
Comunicación es lenguaje, lenguaje es comunicación. Ustedes eligen el medio, el mejor medio de comunicación para una determinada situación, ya sea una lengua distinta o ya sea un intercambio de sentimientos u otra forma de contacto. Ustedes tienen que, o mejor dicho, es útil que se imaginen a ustedes mismos con dos personas riñendo o un grupo discutiendo, ambas partes, ambos lados de la argumentación pueden tener puntos validos que los otros o bien ignoran o bien no les explican o ambos individuos o ambas partes pueden estar actuando sobre información incorrecta o mal entendida y desafortunadamente ésta es la forma familiar en la cual la discordia se produce. “Alguien dijo que…”, “Yo he oído que…”.
Ahora, por supuesto, si la comunicación existe, uno puede casi siempre, escribir o telefonear a esa persona y decirle “¿Dijiste tal cosa?” o “¿repetiste tal otra?”, pero por ese medio y en esa forma no puede ser tomado como una pregunta agresiva.
Ahora, por supuesto, si la comunicación existe, uno puede casi siempre, escribir o telefonear a esa persona y decirle “¿Dijiste tal cosa?” o “¿repetiste tal otra?”, pero por ese medio y en esa forma no puede ser tomado como una pregunta agresiva.
Omar Ali Shah
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del libro Pensamientos y Conversaciones
lunes, 28 de junio de 2010
Todo el conocimiento está en todas partes
Es cierto como cualquier otra cosa que pueda afirmarse para expresar que todo el conocimiento está realmente disponible en todas partes.
Sin embargo, en términos prácticos, tan sólo la presencia de un maestro puede hacer fluir ese conocimiento entre los estudiantes.
El elemento humano es absolutamente esencial.
Los maestros no son, como podrías esperar, gente que te haga sentir paz y armonía. Pueden darte amor, conocimiento y capacidad de acción, en unas condiciones tan avanzadas que la manera como las conocías en el pasado te parecerán meras imitaciones.
Sin embargo, en términos prácticos, tan sólo la presencia de un maestro puede hacer fluir ese conocimiento entre los estudiantes.
El elemento humano es absolutamente esencial.
Los maestros no son, como podrías esperar, gente que te haga sentir paz y armonía. Pueden darte amor, conocimiento y capacidad de acción, en unas condiciones tan avanzadas que la manera como las conocías en el pasado te parecerán meras imitaciones.
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del libro Aprender a saber de Idries Shah
sábado, 26 de junio de 2010
La promesa y el pícaro
-Si este asunto se resuelve como deseo – prometió el rey – esta gran bolsa de dinero se repartirá entre todos los hombres santos de la ciudad.
Y el asunto importante se arregló exactamente como deseaba el monarca. Este llamó a uno de sus sirvientes favoritos, le dio la bolsa bien repleta y le envió a repartir el dinero.
El sirviente, y así sigue el cuento, era listo y astuto. Se pasó todo el día dando vueltas por la ciudad y, cuando caía la noche, volvió al palacio. Besó la bolsa del dinero, de la que no había salido ni una moneda, y la depositó a los pies del rey.
- No he podido encontrar a un solo hombre santo –dijo.
- No digas tonterías – respondió el rey -¿Cómo puede ser? Sé perfectamente que hay al menos cuatrocientos en esta ciudad.
- Oh, señor del universo – replicó el sirviente – Yo ya sabia que los hombres santos nunca aceptan dinero; y todos aquellos que estaban dispuestos a aceptarlo, no podían serlo lógicamente –terminó.
- A este pícaro no le gustan los hombres santos y por eso a desbaratado mis planes para ayudar a estos devotos- les dijo, riendo a sus cortesanos- pero no puedo evitar sentir que tiene razón.
Y el asunto importante se arregló exactamente como deseaba el monarca. Este llamó a uno de sus sirvientes favoritos, le dio la bolsa bien repleta y le envió a repartir el dinero.
El sirviente, y así sigue el cuento, era listo y astuto. Se pasó todo el día dando vueltas por la ciudad y, cuando caía la noche, volvió al palacio. Besó la bolsa del dinero, de la que no había salido ni una moneda, y la depositó a los pies del rey.
- No he podido encontrar a un solo hombre santo –dijo.
- No digas tonterías – respondió el rey -¿Cómo puede ser? Sé perfectamente que hay al menos cuatrocientos en esta ciudad.
- Oh, señor del universo – replicó el sirviente – Yo ya sabia que los hombres santos nunca aceptan dinero; y todos aquellos que estaban dispuestos a aceptarlo, no podían serlo lógicamente –terminó.
- A este pícaro no le gustan los hombres santos y por eso a desbaratado mis planes para ayudar a estos devotos- les dijo, riendo a sus cortesanos- pero no puedo evitar sentir que tiene razón.
viernes, 25 de junio de 2010
Ardabili
Cuando le preguntaron por qué nunca le agradecía a nadie los servicios prestados, Ardabili dijo:
-Tal vez no lo creas, pero si yo les doy las gracias, se sentirán contentos y esto es lo mismo que si hubiesen sido pagados o recompensados por sus molestias. Si no se les agradece, hay una posibilidad de que en el futuro sean recompensados por sus servicios, y tal recompensa puede ser mucho mejor para ellos. Por ejemplo, puede llegar un momento en el que la necesiten realmente.
Musgo
Un grupo de discípulos más veterano de Bahaudin, que habían estado en Persia, llegaron para sentarse a los pies del maestro. Tan pronto como estuvieron reunidos, Bahaudin les ordenó que escucharan los cuentos y narraciones leídas por el más joven de los discípulos.
Alguien expresó su sorpresa. El maestro dijo:
-Si ustedes siguen la senda allá a lo lejos durante medio día de marcha, llegarán hasta un hermoso y abandonado edificio, y verán que una parte de esa magnífica cúpula está cubierta de musgo. Si entran descubrirán cómo se han caído y yacen en el suelo algunos de sus preciados azulejos.
No hay duda sobre el resultado y el valor del edificio, pero la exposición a cierto tratamiento humano y natural ha causado una perdida de perfección.
Esto mismo ocurre con los discípulos veteranos.
miércoles, 19 de mayo de 2010
martes, 18 de mayo de 2010
Cuando un hombre viene a verte
Bahaudin Naqshband dijo:
Cuando un hombre viene a verte, recuerda que su comportamiento y sus palabras son una mezcla. El no ha venido a comprar, a vender, a convencerte, a dar u obtener un consuelo, a comprender o a hacerte comprender. Casi invariablemente ha venido a hacer todas estas cosas y muchas más.
Como las pieles de una cebolla, revelara una profundidad tras otra. Finalmente encontraras, por lo que dice, qué es lo que internamente está percibiendo en ti.
Cuando llegue este momento, ignorarás completamente la aparente substancia y significado de sus palabras o acciones, porque estarás percibiendo la realidad mas allá.
Ten presente que el otro individuo, mientras hace esto, es casi siempre totalmente inconsciente de que está hablando el lenguaje “del corazón” (comunicación directa).
Puede imaginar que hay una razón erudita, cultural o de otro tipo para su comportamiento.
De este modo en el cual el Sufi lee mente que no se pueden leer a si mismas. Además, el Sufi sabe cuan competente para la comprensión real es la otra persona, cual es la extensión real de su conocimiento – dejando anulado lo que la otra persona piensa que conoce – y cuanto puede progresar realmente.
Este es el propósito de sohbat (compañía humana)
Cuando un hombre viene a verte, recuerda que su comportamiento y sus palabras son una mezcla. El no ha venido a comprar, a vender, a convencerte, a dar u obtener un consuelo, a comprender o a hacerte comprender. Casi invariablemente ha venido a hacer todas estas cosas y muchas más.
Como las pieles de una cebolla, revelara una profundidad tras otra. Finalmente encontraras, por lo que dice, qué es lo que internamente está percibiendo en ti.
Cuando llegue este momento, ignorarás completamente la aparente substancia y significado de sus palabras o acciones, porque estarás percibiendo la realidad mas allá.
Ten presente que el otro individuo, mientras hace esto, es casi siempre totalmente inconsciente de que está hablando el lenguaje “del corazón” (comunicación directa).
Puede imaginar que hay una razón erudita, cultural o de otro tipo para su comportamiento.
De este modo en el cual el Sufi lee mente que no se pueden leer a si mismas. Además, el Sufi sabe cuan competente para la comprensión real es la otra persona, cual es la extensión real de su conocimiento – dejando anulado lo que la otra persona piensa que conoce – y cuanto puede progresar realmente.
Este es el propósito de sohbat (compañía humana)
lunes, 17 de mayo de 2010
Holly
Para quienes a veces son atacados por pensamientos tales como celos, la envidia, la venganza y la sospecha. Para las distintas clases de ira. Estas personas pueden llegar a sufrir mucho por dentro, sin que exista, a menudo una real causa para su desdicha.
Palabra Clave: Odio – Envidia – Celos – Sospecha
Una de las ideas básicas de Bach fue curar los estados negativos de la mente a través del desarrollo de los aspectos positivos. Nos dice en “Cúrese usted mismo”:
“La prevención y la curación de la enfermedad se lograra descubriendo lo que falla en nosotros y erradicando ese defecto con el recto desarrollo de la virtud que lo ha de destruir; no combatiendo el mal, sino aportando tal cantidad de la virtud opuesta que quedara barrido de nuestras naturalezas”.
Esta idea, sumada a su natural bondad, hizo que llamara al Holly, el remedio del amor.
Palabra Clave: Odio – Envidia – Celos – Sospecha
Una de las ideas básicas de Bach fue curar los estados negativos de la mente a través del desarrollo de los aspectos positivos. Nos dice en “Cúrese usted mismo”:
“La prevención y la curación de la enfermedad se lograra descubriendo lo que falla en nosotros y erradicando ese defecto con el recto desarrollo de la virtud que lo ha de destruir; no combatiendo el mal, sino aportando tal cantidad de la virtud opuesta que quedara barrido de nuestras naturalezas”.
Esta idea, sumada a su natural bondad, hizo que llamara al Holly, el remedio del amor.
domingo, 16 de mayo de 2010
La piedra
Alguien preguntó:
- ¿Cómo puede un pensamiento pequeño ser obstáculo para uno grande? Si una persona ha adquirido capacidades que le permiten comprender cosas importantes, ¿acaso no le capacitará esto plenamente para superar la influencia distorsionante de los pensamientos pequeños?
Sayed Nimr dijo:
-Recoged piedras, todos vosotros, piedras pequeñas. Estas piedras no bloquean la visión cuando están a cierta distancia: son demasiado pequeñas. Pero si mantenéis incluso la mas pequeña de las piedras delante de vuestro ojo, aparecerá como grande, porque será un obstáculo para la visión, bloqueará la vista.
viernes, 14 de mayo de 2010
Sandalias
Al maestro sufi Ghulam-Shah se le preguntó qué patrón seguía al formular sus cursos para discípulos. El dijo:
“Descalzo hasta que puedas obtener sandalias, sandalias hasta que puedas valerte de botas”.
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Incluso una taza de té, si la bebes, te obligará a “responderle”.
Incluso una taza de té, si la bebes, te obligará a “responderle”.
jueves, 13 de mayo de 2010
miércoles, 12 de mayo de 2010
RUMI
Lleno de ruiseñores está nuestro jardin
y las ranas se han marchado.
Del Tuyo podemos ahora ver las flores.
Como un lirio florecemos,
como un arroyo rumoroso
De un paraíso a otro bailamos.
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En el corazón del amante hay un laúd
que toca la melodía del anhelo.
Dices que él parece un loco,
sólo porque tus oídos no están afinados
con la melodía a cuyo son él baila.
y las ranas se han marchado.
Del Tuyo podemos ahora ver las flores.
Como un lirio florecemos,
como un arroyo rumoroso
De un paraíso a otro bailamos.
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En el corazón del amante hay un laúd
que toca la melodía del anhelo.
Dices que él parece un loco,
sólo porque tus oídos no están afinados
con la melodía a cuyo son él baila.
martes, 11 de mayo de 2010
Cusa y Efecto


Una tarde Nasrudin riñó con su esposa y le gritó con tanta animosidad que ésta huyó a buscar refugio en una casa vecina. El Mulá la siguió.
Ocurrió que en aquella casa se estaba celebrando una fiesta de esponsales y tanto el anfitrión como los invitados hicieron lo posible para calmar a Nasrudin, compitiendo todos para que la pareja se reconciliara, comiera y disfrutara.
EL Mulá le dijo a su esposa:; "Querida, recuérdame que debo enfurecerme más a menudo; así, la vida valdría realmente la pena".
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